RETRAITE INDE 2028 | Pèlerinage Monastère Ganden Jangtse | Lama Samten & Tenzin Gawa

Version Inde du Nord (3 semaines)

• Départ de Montréal, escale à Paris, arrivée dans la nuit du 15 janvier à Delhi. Nuit dans un hôtel près de l'aéroport.
• Visite de Delhi.
• Départ pour Bodhgaya en avion, arrivée en mi-journée. Visite de Bodhgaya, méditation sous l’arbre de la Bodhi.
• Méditation et enseignements sur le lieu de l’arbre de la Bodhi et visite du village de Sujata.
• Déplacement en minibus et visite de la ruine de l'université Nalanda, l'université la plus ancienne et du Pic des Vautours où Bouddha a donné son enseignement sur la perfection de la sagesse.
• Départ vers Sarnath, lieu du premier enseignement du Bouddha sur les Quatre Vérités.
• Méditation et enseignements à Sarnath. Visite de Varanasi en après-midi et soirée.
• Départ vers Hubli en avion. Transfert par taxi au Monastère Gajang Kongpo. Installation et repos.
• Retraite de méditation au monastère avec Lama Samten et/ou Jason Simard. Il y aura des enseignements et des pratiques de méditation sur les Ngondros (pratiques préparatoires). Nous aurons ainsi 4 séances par jour.
• Transfert vers Hubli. Vol Hubli-Bengalore.
• Départ dans la nuit, escale à Paris et arrivée à Montréal durant la journée.

Version Inde du Sud (3 semaines)

• Départ de Montréal, escale à Paris en avion vers Mumbaï. Arrivée en soirée et nuit sur place.
• Repos et visite de Mumbaï (île Elephanta et centre-ville de Mumbai)
• Départ pour Aurangabad en train (ou avion), arrivée en soirée.
• Visite des grottes bouddhistes d’Ajanta
• Déplacement en minibus pour la visite des grottes bouddhistes d'Ellora. Train de nuit vers Mumbaï (ou avion).
• Départ vers Hubli en avion et arrivée au monastère en fin journée.
• Journée de repos et d'installation. Visite du monastère et rencontre avec les moines. Préparation pour la retraite de méditation et enseignements.
• Retraite de méditation au monastère avec Lama Samten et Jason Simard. Il y aura des enseignements et des pratiques de méditation sur les Ngondros (pratiques préparatoires). Nous aurons ainsi 4 séances par jour.
• Transfert vers l'aéroport. Vol Hubli-Mumbaï
• Journée de visite et repos à Mumbaï
• Départ et arrivée à Paris et Montréal

Philosophie Bouddhiste Tibétaine

Notre monde actuel a vu naître le bouddhisme il y a environ 2550 ans. En effet, c'est à ce moment qu'apparut le Bouddha Shakyamuni, venu enseigner en la terre sacrée de l'Inde. Dans son immense bonté, il sut partager avec les êtres, en toute impartialité, les enseignements des trois corbeilles (vinaya, soutra et abhidharma). Ces instructions permettent respectivement la pratique des trois entraînements supérieurs que sont l'éthique, la concentration et la sagesse. Par ses nombreux enseignements, le Bouddha sut s'adapter aux besoins, motivations et capacités de chacun de ses disciples.

Ces enseignements furent transmis à Maitreya et Manjoushri, puis respectivement à Asanga et Nagarjouna, qui eux-mêmes les transmirent aux deux lamas érudits, Serlingpa (Suvarnadvipi-Dharmakirti des Îles Dorées) et Rikpékouyouk (Vidyakokila l'Aîné). Ces deux lignées d'enseignement, nommées respectivement de la vaste pratique et de la vue profonde, furent par la suite réunies en la personne du maître indien Atisha Dipamkara. Ce dernier les transmit au Tibet de manière splendide durant les 17 dernières années de sa vie, sachant les adapter au peuple tibétain afin de faciliter leur compréhension. Il les transmit à son principal fils spirituel Dromtonpa. Ces enseignements furent ensuite gardés intacts par une lignée ininterrompue de maîtres comme le Dalaï-Lama depuis le pionnier Lama Tsongkhapa, fondateur d'une excellente tradition présentant les instructions sur le calme mental et la vision pénétrante encore très vivante à notre époque.

On dit habituellement que tous les enseignements du Bouddha visent l’atteinte de l’éveil par la pratique de deux sortes de méditation : la méditation de concentration et la méditation analytique. La première permet le calme mental (shamatha), tandis que la seconde procure la vision supérieure (vipashyana).

Le calme mental est un état d’un esprit qui s’est pacifié en demeurant concentré en un point intérieurement, combiné à la félicité de la souplesse à la fois physique et mentale. Son obtention permet, entre autres, de faire naître la vision supérieure : une sagesse discernant chacun des phénomènes, conjuguée à la félicité de la souplesse méditative induite par le pouvoir de l’analyse.

Le calme mental est aussi caractérisé par l’arrêt temporaire des perturbations mentales affectant l’esprit qui, par le fait même, devient clair. Cette clarté et cette stabilité offrent la possibilité d’une profonde analyse, par la vision supérieure, pouvant éliminer définitivement la racine même de ces perturbations. 

Le calme mental et la vision supérieure sont discutés à l’intérieur des trois corbeilles, dont le contenu consiste en les trois entraînements supérieurs. La corbeille de la discipline (Vinaya), la corbeille des Soutras et la corbeille de la métaphysique (Abhidharma) servent à présenter respectivement l’entraînement supérieur à l’éthique, à la concentration et à la sagesse.

L’entraînement supérieur à l’éthique permet l’arrêt des distractions externes. Il est à la base de toutes les qualités et favorise une discipline morale et comportementale. Il encourage le développement de la tolérance, de la dignité, de la considération envers autrui, du contentement, du respect et de l’amour.

L’entraînement supérieur à la concentration, par la stabilisation de l’esprit centré en un point à l’intérieur, permet l’atteinte du calme mental qui demeure dans les deux félicités découlant des souplesses physique et mentale, ainsi que l’atteinte des états de conscience des mondes supérieurs (monde de la forme et du sans forme).

L’entraînement supérieur à la sagesse, par la réalisation de la vraie nature des phénomènes, permet d’obtenir la vision supérieure.

*La ➡️ indique à quelle partie du programme correspond cette activité !

Premier niveau : Soutras (Mahayana)

✔️ Comprendre les Emotions