2 Formations Méditation Calme Mental en Août au Petit Nalanda

VISION SUPERIEURE 28 Sept au 02 Oct Vipashyana | Formation 5 jrs avec Lama Samten PETIT NALANDA
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Distributeur
Petit Nalanda du Centre Paramita
Prix normal
€275,00
Prix réduit
€275,00
La quantité doit être supérieure ou égale à 1

Petit Nalanda du Centre Paramita

VARENNES-SUR-AMANCE (Haute-Marne)
Immersion Complète en Nature avec Ambiance Idéale FORMATION PARAMITA 5 jrs

Lama Samten | Maître Bouddhiste Tibétain

< La Vision Supérieure >

INFOS : Une fois votre inscription complétée, il n'y aura pas de e-ticket mais vous recevrez un email de confirmation à conserver. Nous aurons également la liste des participants inscrits avec nous sur place. Il s'agit d'arriver un jour avant en soirée si possible, car il y aura une session d'information à 20:00. Nous offrons le service gratuit de navette pour ceux qui viennent par train (Arrivée et Départ). Nous avons hâte de vous rencontrer !

Cette formation s'adresse aux personnes qui ont suivi et complété l'approfondissement du Lamrim.

Vision Supérieure (Vipashyana)

Tous les enseignements du Bouddha mènent vers le bonheur, et cette voie peut être incluse en deux qualités : le calme mental (shamatha) et la vision supérieure (vipashyana). Le calme mental est la méthode qui pacifie l’esprit, permettant une concentration en un seul point combinée à la souplesse et la félicité. Cette méthode sert de fondation au développement de la vision supérieure. Afin de générer la vision supérieure, l’étude, la contemplation et la méditation sur la vacuité sont nécessaires, faisant usage d’une combinaison de méditation analytique et de concentration. La réalisation de la vacuité correspond à la réalisation de la nature ultime des choses, et cette réalisation elle-même nous libère de l’ignorance racine du samsara.

Pour bien vous préparer à cette belle activité, voici quelques éléments importants à savoir dans un premier temps. Transport & Informations Pratiques (Lien vers le Petit Nalanda)

Cette formation de 5 jours va donc s'organiser sous formes de sessions d'enseignements de 60-75 min, c'est-à-dire 2 sessions le matin et 2 sessions en après-midi. Entre chaque session, il y aura une pause et le repas de midi sera de 2 heures. Aussi à la fin de chaque session, une petite période de questions / réponses sera possible. Au début et à la fin de chaque session, il y aura quelques minutes de méditation. La dernière journée se termine à midi.

Programme d'une journée de formation

  • 0700 à 0800 Première Séance

  • 0800 à 0900 Petit Déjeuner

  • 0900 à 1030 Pause

  • 1030 à 1200 Deuxième Séance

  • 1200 à 1430 Repas et Pause

  • 1430 à 1545 Troisième Séance

  • 1545 à 1700 Pause

  • 1700 à 1815 Quatrième Séance

  • 1815 à 1900 Pause

  • 1900 à 2030 Repas du Soir

  • 2030 Libre

L'hébergement au Petit Nalanda est un choix de chambres simples (1 personne), doubles (2 personnes) ou dortoirs (4 personnes) qui inclut les repas végétariens. Il est également possible de participer sans hébergement si vous avez une alternative de logement à proximité. Plus d'informations au lien ici.

Contact 

06 43 78 44 09

Centre Paramita

contact@centreparamita.fr

 

    BLOG SUR LA MÉDITATION

    BLOG PHILOSOPHIE BOUDDHISTE

    ARTICLE SUR LE CALME MENTAL

    ARTICLE SUR LE LAMRIM

    *Le Petit Nalanda du Centre Paramita en Haute-Marne est une association à but non lucratif (tout comme les autres Centres Paramita dans le monde) et tout l'argent va à la préservation et le partage des enseignements du Bouddha via les livres de la philosophie bouddhiste tibétaine mais aussi les activités ateliers, conférences ou formations. Egalement notre précieux projet d'un Centre de Formation, d'Etudes et de Réflexions sur la Philosophie Bouddhiste Tibétaine en France afin d'offrir des activités avec hébergement.

    Lama Samten

    Lama Lobsang Samten est né au Tibet, près de Lhassa, en 1965. À l'âge de quinze ans, il débute ses études au Tibet, où il est ordonné moine. En 1985, il fuit le Tibet et devient alors réfugié en Inde et poursuit ses études universitaires durant près de 18 ans au monastère Ganden Jangtsé à Mundgod, dans la province du Karnataka située dans le sud de l'Inde.   En 1997, il reçoit une invitation pour visiter le Québec et accepte de s'y installer en 1998. Il a obtenu le titre de Guéshé ou docteur en philosophie bouddhiste tibétaine. Un Guéshé demande de 20 à 30 ans d'études et de pratiques. Par exemple, Sa Sainteté le Dalai-Lama a obtenu son titre de Guéshé à l'âge de 18 ans, ce qui est exceptionnel. A peine une dizaine de moines tibétains obtiennent ce titre au cours d'une année. Guéshé est l'équivalent de Maître Bouddhiste, Maître Spirituel, Maître de méditation ou Maître des Tantras. Or, un Docteur en Philosophie et en Psychologie Bouddhiste Tibétaine demande la maîtrise des 84 000 enseignements du Bouddha en plus des réalisations spirituelles. 

    L'objectif de Lama Samten est de partager les enseignements de la philosophie bouddhiste tibétaine avec ceux qui le désirent, et ainsi, favoriser la compréhension du bouddhisme au-delà des frontières culturelles et religieuses.

    Lama Samten cite souvent le Dalaï-Lama :

    < Quelles que soient les origines religieuses, un intérêt pour le bouddhisme peut être très utile car celui-ci porte un regard  essentiel sur les problèmes fondamentaux de l'existence.  Le bouddhisme a pour base la non-violence et la compassion universelle.  Il recherche la paix mondiale  par le moyen  d'une responsabilisation globale favorisant la gentillesse, la sympathie, et l'harmonie entre tous les êtres, ce qui pourra permettre de protéger l'équilibre fragile de notre planète dans l'espérance d'une vie meilleure : c'est une question de survie. >

    Cette approche permet l'ouverture, le rapprochement et le dialogue au-delà des différences.

    Ses études monastiques 

    Les études universitaires en philosophie bouddhiste tibétaine s'étendent sur une très longue période. Elles se subdivisent en de nombreuses branches, portant sur une grande quantité de sujets, tous extrêmement spécialisés. 

    Le Bouddha a lui-même enseigné pendant cinquante ans. Ses enseignements sont rassemblés dans une collection appelée " Kangyour ", qui sont les canons bouddhistes comprenant les quatre-vingt-quatre mille enseignements du Bouddha Shakyamouni. Lama Samten a fait ses études à l'Université de Philosophie et de Psychologie Bouddhiste de Ganden Jangtsé, dans le sud de l'Inde. Deux autres grands monastères guéloukpas, Séra et Drépoung, sont aussi établis dans cette région. Près de sept milles moines y font actuellement leurs études.  À l'origine, les monastères de Ganden, Séra et Drépoung étaient au Tibet, mais ils ont été totalement détruits par l'armée chinoise après l'invasion de 1959. Le fondateur du monastère de Ganden est Lama Tsongkhapa, né en 1357.  En 1959, quand les Chinois ont appris que le corps de Lama Tsongkhapa était conservé au monastère de Ganden, et que ses ongles et ses cheveux poussaient toujours, ils détruisirent systématiquement Ganden et brûlèrent le corps de Lama Tsongkhapa.  Des reliques et des os de Lama Tsongkhapa ont toutefois été conservés.  

    L'inspiration

    Ce qui a inspiré Lama Samten à choisir le chemin monastique, c'est l'héritage des grandes réalisations spirituelles laissé par de nombreux saints tout au long de l'histoire du Tibet. Ces hommes et ces femmes ont en effet réalisé de grandes œuvres, avec comme motivation une compassion illimitée envers tous les êtres vivants.  Ce sentiment de compassion universelle pour chaque créature était très présent dans le coeur de Lama Samten depuis son plus jeune âge. La grande compassion est caractéristique du Mahayana, ou Grand Véhicule, du bouddhisme tibétain.

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    Philosophie Bouddhiste Tibétaine

    Notre monde actuel a vu naître le bouddhisme il y a environ 2550 ans. En effet, c'est à ce moment qu'apparut le Bouddha Shakyamuni, venu enseigner en la terre sacrée de l'Inde. Dans son immense bonté, il sut partager avec les êtres, en toute impartialité, les enseignements des trois corbeilles (vinaya, soutra et abhidharma). Ces instructions permettent respectivement la pratique des trois entraînements supérieurs que sont l'éthique, la concentration et la sagesse. Par ses nombreux enseignements, le Bouddha sut s'adapter aux besoins, motivations et capacités de chacun de ses disciples.

    Ces enseignements furent transmis à Maitreya et Manjoushri, puis respectivement à Asanga et Nagarjouna, qui eux-mêmes les transmirent aux deux lamas érudits, Serlingpa (Suvarnadvipi-Dharmakirti des Îles Dorées) et Rikpékouyouk (Vidyakokila l'Aîné). Ces deux lignées d'enseignement, nommées respectivement de la vaste pratique et de la vue profonde, furent par la suite réunies en la personne du maître indien Atisha Dipamkara. Ce dernier les transmis au Tibet de manière splendide durant les 17 dernières années de sa vie, sachant les adapter au peuple tibétain afin de faciliter leur compréhension. Il les transmit à son principal fils spirituel Dromtonpa. Ces enseignements furent ensuite gardés intacts par une lignée ininterrompue de maîtres comme le Dalaï-Lama jusqu'au pionnier Lama Tsongkhapa, fondateur d'une excellente tradition présentant les instructions sur le calme mentale et la vision pénétrante encore très vivante à notre époque.

    On dit habituellement que tous les enseignements du Bouddha visent l’atteinte de l’éveil par la pratique de deux sortes de méditation : la méditation de concentration et la méditation analytique. La première permet le calme mental (shamatha), tandis que la seconde procure la vision supérieure (vipashyana).

    Le calme mental est un état d’un esprit qui s’est pacifié en demeurant concentré en un point intérieurement, combiné à la félicité de la souplesse à la fois physique et mentale. Son obtention permet, entre autres, de faire naître la vision supérieure : une sagesse discernant chacun des phénomènes, conjuguée à la félicité de la souplesse méditative induite par le pouvoir de l’analyse.

    Le calme mental est aussi caractérisé par l’arrêt temporaire des perturbations mentales affectant l’esprit qui, par le fait même, devient clair. Cette clarté et cette stabilité offrent la possibilité d’une profonde analyse, par la vision supérieure, pouvant éliminer définitivement la racine même de ces perturbations. 

    Le calme mental et la vision supérieure sont discutés à l’intérieur des trois corbeilles, dont le contenu consiste en les trois entraînements supérieurs. La corbeille de la discipline (Vinaya), la corbeille des Soutras et la corbeille de la métaphysique (Abhidharma) servent à présenter respectivement l’entraînement supérieur à l’éthique, à la concentration et à la sagesse.

    L’entraînement supérieur à l’éthique permet l’arrêt des distractions externes. Il est à la base de toutes les qualités et favorise une discipline morale et comportementale. Il encourage le développement de la tolérance, de la dignité, de la considération envers autrui, du contentement, du respect et de l’amour.

    L’entraînement supérieur à la concentration, par la stabilisation de l’esprit centré en un point à l’intérieur, permet l’atteinte du calme mental qui demeure dans les deux félicités découlant des souplesses physique et mentale, ainsi que l’atteinte des états de conscience des mondes supérieurs (monde de la forme et du sans forme).

    L’entraînement supérieur à la sagesse, par la réalisation de la vraie nature des phénomènes, permet d’obtenir la vision supérieure.

     

    Centre Paramita (Petit Nalanda) Formations, Etudes et Pratiques de la Méditation et de la Philosophie Bouddhiste Tibétaine

    HAUTE-MARNE - VARENNES SUR AMANCE


    Annulations : On ne remboursera dorénavant que 50% du montant de la retraite lors d'annulations de dernière minute, par exemple 15 jours avant l'activité. Les activités sont souvent complètes plusieurs semaines à l'avance avec de petits groupes de personnes. Une annulation de dernière minute empêche donc malheureusement des gens de s'organiser et de participer sans compter les frais engagés pour un nombre de participants déterminé. Nous pouvons faire un remboursement intégral 30 jours avant une activité mais seulement 50% si l'annulation est entre 30 et 15 jours. Aucun remboursement ne pourra être possible 15 jours avant l'activité concernée. Il est donc important d'être sérieux lors de votre réservation. Nous vous remercions de votre compréhension.