TARA Blanche 5 Sept 9h30 Zoom | Transmission de Pouvoir | WEEKEND TIBET 5-6 Sept | Lama Samten
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Description
Un week-end au Tibet 2026
Transmission de purification, de protection et de longue vie avec Tara Blanche !
*en Zoom à sélectionner dans le menu déroulant et les infos de connexion seront envoyées par email 3 jours avant l'activité.
Les moines du monastère tibétain Ganden Jangtse (Gajang) seront au Petit Nalanda pour un week-end d’immersion au Tibet avec cuisine tibétaine et indienne, atelier de mandala, chants sacrés et mantras et plusieurs ateliers et conférences ! Ce qui inclut deux transmissions (Option Zoom disponible mais il n'y auras pas de replay) : celle du Bouddha Tara Blanche (Longue Vie) et celle du Bouddha Menla (Guérison).

Petit Nalanda ( Galerie Photos ) |
| VARENNES-SUR-AMANCE (Google Map) |
| Immersion Complète en Nature avec Ambiance Idéale |
| FESTIVAL PARAMITA 2 jrs |
| 5 Septembre 9h30 |
| Hébergement & Repas |
Moines Ganden Jangtse |
| 3 Options |
| 1. Avec Hébergement 2 jrs (Repas végétariens Inclus) |
| *L'arrivée se fait le vendredi avant 20hrs car il y aura une rencontre avec Lama à 20:00. Votre hébergement sera en uniquement chambre double (2 personnes). C'est une activité spéciale est surtout pour partager la joie et la bonne humeur et de bénéficier de la belle ambiance des nombreux amis heureux de venir participer à ce weekend au Tibet au profit des moines Gajang. Chaque grande chambre dispose d'une nouvelle douche style italien et d'un lavabo. |
| 2. Sans Hébergement 1 ou 2 jrs (vous pouvez apporter votre repas en picnic) |
| 3. Option Zoom pour les 2 Transmissions de samedi ou dimanche - pas de replay. |
S'inscrire ici pour participer directement sur place au Petit Nalanda avec ou sans hébergement !
Lire cette page d'informations sur les hébergements !
Programme du samedi 5 Sept
07:00 Chants tibétains et méditation
08:00 Petit déjeuner
09:30 Transmission de pouvoir Tara Blanche de longue vie (Option Zoom)
12:00 Déjeuner (pour les personnes en Hébergement)
14:00 Atelier de mandala de sable
15:30 Chants, mantras et méditation de la guérison
17:00 Enseignement sur la mort, le bardo et la naissance
18:30 Diner (pour les personnes en Hébergement)
Programme du dimanche 6 Sept
07:00 Chants tibétains et méditation
08:00 Petit déjeuner
09:30 Atelier de méditation du calme mental
10:30 Enseignement sur le lâcher prise
12:00 Déjeuner
14:00 Transmission de pouvoir Menla de la guérison (Option Zoom)
17:00 Chants, mantras et méditation de compassion
18:00 Conclusion du week-end
L’initiation ou Transmission de pouvoir
Recevoir une initiation d’un maître qualifié est une grande bénédiction. L’initiation – ou abhiseka en sanskrit – est une « transmission de pouvoir ». C’est une porte d’entrée qui autorise la pratique du Vajrayana (Mantrayana), une graine plantée pour l’avenir.
Dans l'enseignement du Bouddha existent deux niveaux de pratique : les soutras et les mantras. Sur la base d'une bonne intégration de la voie des soutras, la pratique des enseignements des mantras permet de progresser plus rapidement sur la voie vers l'éveil. Dans l'enseignement des mantras, on utilise différentes techniques méditatives subtiles afin de transformer l'esprit en profondeur et de cheminer ainsi plus aisément vers le bonheur.
Tara est l’aspect féminin personnifiant l’Activité spontanée de tous les Bouddhas. Tara Blanche est plus spécifiquement un aspect de longue vie dont la pratique permet de dissiper les causes de mort prématurée. Sa pratique protège de la peur, écarte les obstacles pour soi et pour autrui et permet de réaliser ultimement la nature de Bouddha.
Tara est un Bodhisattva féminin (Être éveillé) très populaire et une divinité féminine du Bouddhisme Tibétain.
En sanskrit, son nom signifie « Libératrice », « Étoile » et « Celle qui fait passer à l’autre rive ». Dans le Bouddhisme tibétain, elle est considérée comme la Libératrice et la Mère de tous les Bouddha, bienveillante et protectrice.

La légende de Tara
Selon la tradition, Tara était, à l’origine, une jeune fille qui devint une déesse. Tout commence dans la nuit des temps, à l’époque du Bouddha « Son du Tambour ». Vivait alors une princesse du nom de « Lune de Sagesse » qui, pendant dix millions d’années, fit chaque jour d’immenses offrandes à Son du Tambour et à ses disciples. Elle fit aussi, en sa présence, la promesse d’atteindre l’Éveil pour secourir tous les êtres, et de se consacrer sans cesse à leur bien. Les moines lui dirent alors que, pour atteindre son but, elle devrait prier afin de renaître homme et non point femme. Lune de Sagesse, qui ne voyait rien à redire à sa féminité, n’apprécia guère leur commentaire et, après leur avoir fait remarquer que, en ce qui concerne l’Éveil, il n’existe ni homme ni femme, elle leur déclara:
« Beaucoup désirent l’Éveil dans un corps masculin, mais personne n’oeuvre pour le bien des êtres dans un corps féminin. C’est pourquoi, jusqu’à ce que le Samsâra (Cycle des existences) soit vide, Je travaillerai pour le bien-être de tous les êtres dans un corps féminin ».
Puis, pendant dix millions d’années, elle pratiqua jusqu’à ce qu’elle atteigne la complète réalisation et devienne capable de libérer dix millions d’êtres chaque matin et autant le soir. C’est alors que Bouddha Son du Tambour déclara qu’elle serait désormais connue sous le nom de « Tara », la Libératrice.
Assise en position du lotus, Tara tient un lotus de la main gauche et possède des yeux au milieu du front, dans chaque paume de la main et sur les plantes des pieds
Elle nous protège contre tous les dangers intérieurs et extérieurs, elle nous fournit toutes les conditions nécessaires à notre entraînement spirituel, et elle nous guide et nous inspire grâce à ses bénédictions pendant que nous avançons sur la voie spirituelle.
Vie après vie, Tara s’est manifestée sous une forme féminine pour montrer que l’illumination peut être atteinte aussi bien par les femmes que par les hommes, qui veulent ouvrir le coeur et recevoir la bienveillance et la compassion.
L'objectif d'une statue n'est pas la décoration ou l'aspect esthétique mais plutôt d'être un support de méditation. C’est l’image mentale qui doit être utilisée et non l’objet lui-même, car c’est la conscience mentale intérieure qui médite et qui pourra éventuellement atteindre le calme mental.

