Transmission Bouddha Médecine | 4 Décembre Lama Samten

Comment Lâcher Prise ? | LIVE 28 Nov 19:30 | Maya Bélanger
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Comment Lâcher Prise ? | LIVE 28 Nov 19:30 | Maya Bélanger

Distributeur
Petit Nalanda du Centre Paramita
Prix normal
€12,00
Prix réduit
€12,00
La quantité doit être supérieure ou égale à 1

Conférence en français avec Maya Bélanger

< Pratiquer le Lâcher Prise >

🙏 ACCESSIBLE à TOUS ! 🙏

28 Nov 19:30 (France)

EVENEMENT EN LIGNE PAYANT -  Il suffit de s'inscrire en ligne ici !  Un lien Zoom ou Youtube vous sera envoyé 3 jours avant l'événement. REGARDEZ DANS VOS COURRIELS INDÉSIRABLES OU SECTION SOCIAL DE VOTRE BOITE COURRIEL.  

Bienvenue à tous et n'hésitez pas pour partager ! 

Demander à l'esprit de lâcher-prise semble si facile à dire mais tellement difficile à faire. Dans cette conférence d'une heure trente nous allons mieux comprendre la méditation comme outil pour pratiquer un lâcher-prise qui fonctionne.

Reconnaître l’emprise afin de lâcher prise

On parle souvent de nos jours de l’importance de lâcher prise. Cependant, si nous ne savons pas bien identifier ce qui exerce une emprise, nous ne saurons pas comment nous devrions lâcher prise. Par exemple, nous ne pourrons pas attraper un voleur si nous ne savons pas à quoi il ressemble. Nous ne saurons pas non plus où tirer une flèche si nous ne voyons pas la cible.

C’est l’emprise sur le soi qu’il faut reconnaître; elle s’exprime habituellement par les mots « moi, ma, mon, mes, etc. ». En termes plus communs, on pourrait également l’appeler « l’égo ». Relâcher cette emprise est ce qu’on pourrait appeler le lâcher-prise.

Ainsi, c’est envers ce fauteur de trouble intérieur qu’est l’égo ou l’emprise sur le soi que nous devrions relâcher notre emprise. Lâcher prise ne signifie donc pas de devoir laisser aller ou abandonner ce qui nous est extérieur : amis, travail, famille, relations, matériel, etc. Ce sentiment de « moi », que l’on appelle le soi, est quelque chose que l’on considère essentiel et qui émane du plus profond de notre coeur.

On ne considère pas « les autres » de la même manière. Cela provient de la très forte emprise sur le moi. Pourtant, nous sommes égaux aux autres en ce qui concerne notre souhait de ne pas souffrir et d’être heureux. Si l’on médite continuellement sur cela, les problèmes qui nous assaillent présentement les uns après les autres cesseront de se produire.

INSTRUCTIONS : Cette conférence en ligne est une initiative en raison de la situation sanitaire actuelle. Un sujet particulièrement important pour affronter positivement l'adversité en ce moment. 

  • L'accès en ligne sera simple et facile. Les codes d'accès uniques seront envoyés par email aux personnes inscrites 3 jours avant l'activité. 
  • Nous utiliserons ZOOM pour cette formation car il est simple et facile d'utilisation avec un aspect très interactif et dynamique. Prenez le temps de vous inscrire sur zoom et de vous familiariser un peu avant le 28 novembre
  • Si vous ne recevez pas l'email pour la connexion, il s'agit parfois de vérifier les spams mais vous pouvez également envoyer un SMS au 0643784409 pour recevoir les informations d'accès.
  • Il n'y aura pas de logiciel particulier à installer pour écouter la formation.
  • L'inscription est payante pour participer à la formation afin d'aider les Centres Paramita durant cette période difficile.
  • Maya utilisera le livre < Bonheur au Jour le Jour > de Lama Samten. Vous pouvez donc le lire pour vous préparer si vous l'avez déjà. Sinon, ce livre est disponible dans notre Boutique en ligne pour 15€ qui sera très utile par la suite comme référence pour ne pas oublier la conférence et pour approfondir.
  • Vous pouvez écrire à l'enseignante directement pour plus d'informations : maya.centreparamita@gmail.com
  • Plusieurs activités en ligne gratuites sont disponibles via notre Chaîne Youtube et Pages Facebook dont Bouddha Bouddhisme Méditation.
  • Plusieurs conférences WEB au programme avec le maître bouddhiste tibétain Lama Samten et le moine bouddhiste canadien Jason Simard.

BILLETS : Vous recevrez un email de confirmation de commande après votre inscription en ligne. Il faut bien vérifier de ne pas faire d'erreurs d'orthographe dans votre email lors de la validation de votre participation au checkout. Vous recevrez un autre email 3 jours avant l'activité pour la connexion à la formation. 

Une excellente opportunité avec cette conférence sur le lâcher-prise avec l'enseignante Maya du Québec. Vous allez apprécier la qualité de l'enseignement et la simplicité et joie de vivre de Maya qui prendra grand soin de bien présenter tous les éléments pour que votre projet de trouver plus de bonheur via votre pratique de la méditation soit un succès à court et à long terme. 


 

Contact 

06 43 78 44 09

Centre Paramita

contact@centreparamita.fr

Les formations Paramita sont < uniques > en France et < adaptées > pour le Grand Public car nullement besoin de devenir bouddhiste (la méditation est universelle et l'important est de bien comprendre). Elles font parties d'un vaste programme d'enseignement du Centre Paramita du maître bouddhiste tibétain Lama Samten. Ce programme est basé sur les enseignements de l'université monastique Ganden Jangtse de Sa Sainteté le Dalai-Lama en Inde mais < harmonisé plus simplement > pour les Occidentaux comme nous. Les formations sur la méditation du Calme Mental , sur les émotions et du Lamrim sont proposées en 5 jours pour ce qui est de l'introduction et de même pour les cours d'approfondissement, accessibles pour débutants, intermédiaires ou personnes avancées. Ces formations couvrent l'ensemble des enseignements du Bouddha sur le sujet de la méditation du Calme Mental et de la philosophie bouddhiste et nous sera d'une grande utilité au quotidien pour une vie plus facile et plus heureuse.


*La formation d'Initiation du Calme Mental de 2 jours (ou celles d'introduction et d'approfondissement de 5 jours NIV 1 et 2) sont fortement recommandées avant de participer aux formations d'introduction et d'approfondissement du Lamrim (étapes du bonheur vers l'éveil) selon le programme éducatif du Centre Paramita.

    *Le Centre Paramita de Paris (Petit Nalanda en Haute-Marne) est une association à but non lucratif (tout comme les autres Centres Paramita dans le monde) et tout l'argent va à la préservation et le partage des enseignements du Bouddha via les livres de la philosophie bouddhiste tibétaine mais aussi les activités ateliers, conférences ou formations. Egalement notre précieux projet d'un Centre de Formation, d'Etudes et de Réflexions sur la Philosophie Bouddhiste Tibétaine en France afin d'offrir des activités avec hébergement.

    ENSEIGNANTE | Maya Bélanger du Québec

    Maya Bélanger s'intéresse au bouddhisme depuis 2005. Elle a commencé sa formation avec le Centre Paramita en 2007. Depuis 2011, elle enseigne la philosophie bouddhiste et est l'enseignante principale du Centre Paramita Montréal Rive-Nord. En plus d'être enseignante pour le Centre Paramita, elle est aussi aumônier bouddhiste en milieu carcéral depuis 2017. Elle accompagne les détenus dans les pénitenciers du Québec dans leur démarche spirituelle. Pleine de dynamisme et d'humour, elle a la capacité de bien expliquer et simplifier les concepts profonds des enseignements du Bouddha.

    Centre Paramita de Maya au Québec


     
     
     
     

     

    Philosophie Bouddhiste Tibétaine

    Notre monde actuel a vu naître le bouddhisme il y a environ 2550 ans. En effet, c'est à ce moment qu'apparut le Bouddha Shakyamuni, venu enseigner en la terre sacrée de l'Inde. Dans son immense bonté, il sut partager avec les êtres, en toute impartialité, les enseignements des trois corbeilles (vinaya, soutra et abhidharma). Ces instructions permettent respectivement la pratique des trois entraînements supérieurs que sont l'éthique, la concentration et la sagesse. Par ses nombreux enseignements, le Bouddha sut s'adapter aux besoins, motivations et capacités de chacun de ses disciples.

    Ces enseignements furent transmis à Maitreya et Manjoushri, puis respectivement à Asanga et Nagarjouna, qui eux-mêmes les transmirent aux deux lamas érudits, Serlingpa (Suvarnadvipi-Dharmakirti des Îles Dorées) et Rikpékouyouk (Vidyakokila l'Aîné). Ces deux lignées d'enseignement, nommées respectivement de la vaste pratique et de la vue profonde, furent par la suite réunies en la personne du maître indien Atisha Dipamkara. Ce dernier les transmis au Tibet de manière splendide durant les 17 dernières années de sa vie, sachant les adapter au peuple tibétain afin de faciliter leur compréhension. Il les transmit à son principal fils spirituel Dromtonpa. Ces enseignements furent ensuite gardés intacts par une lignée ininterrompue de maîtres comme le Dalaï-Lama jusqu'au pionnier Lama Tsongkhapa, fondateur d'une excellente tradition présentant les instructions sur le calme mentale et la vision pénétrante encore très vivante à notre époque.

    On dit habituellement que tous les enseignements du Bouddha visent l’atteinte de l’éveil par la pratique de deux sortes de méditation : la méditation de concentration et la méditation analytique. La première permet le calme mental (shamatha), tandis que la seconde procure la vision supérieure (vipashyana).

    Le calme mental est un état d’un esprit qui s’est pacifié en demeurant concentré en un point intérieurement, combiné à la félicité de la souplesse à la fois physique et mentale. Son obtention permet, entre autres, de faire naître la vision supérieure : une sagesse discernant chacun des phénomènes, conjuguée à la félicité de la souplesse méditative induite par le pouvoir de l’analyse.

    Le calme mental est aussi caractérisé par l’arrêt temporaire des perturbations mentales affectant l’esprit qui, par le fait même, devient clair. Cette clarté et cette stabilité offrent la possibilité d’une profonde analyse, par la vision supérieure, pouvant éliminer définitivement la racine même de ces perturbations. 

    Le calme mental et la vision supérieure sont discutés à l’intérieur des trois corbeilles, dont le contenu consiste en les trois entraînements supérieurs. La corbeille de la discipline (Vinaya), la corbeille des Soutras et la corbeille de la métaphysique (Abhidharma) servent à présenter respectivement l’entraînement supérieur à l’éthique, à la concentration et à la sagesse.

    L’entraînement supérieur à l’éthique permet l’arrêt des distractions externes. Il est à la base de toutes les qualités et favorise une discipline morale et comportementale. Il encourage le développement de la tolérance, de la dignité, de la considération envers autrui, du contentement, du respect et de l’amour.

    L’entraînement supérieur à la concentration, par la stabilisation de l’esprit centré en un point à l’intérieur, permet l’atteinte du calme mental qui demeure dans les deux félicités découlant des souplesses physique et mentale, ainsi que l’atteinte des états de conscience des mondes supérieurs (monde de la forme et du sans forme).

    L’entraînement supérieur à la sagesse, par la réalisation de la vraie nature des phénomènes, permet d’obtenir la vision supérieure.

     

     *** NOUVEAU *** 

    Centre Paramita (Petit Nalanda) Formations, Etudes et Pratiques de la Méditation et de la Philosophie Bouddhiste Tibétaine

    HAUTE-MARNE - VARENNES SUR AMANCE